題記便是當做史蹟前綴豎石。少刻著腳註，力圖垂之久遠。石碑便是立刻碑在皇宮、墓室寺內中會紀事的的木板。碑文主要由石碑十首碑座漢白玉八部份共同組成。
涿州隆興寺留存的的《平州太尉鄂國公為國勸造龍藏寺碑》碑刻武德十一年（586次年），現階段我國僅存最先行書題刻。
我國漢代碑文（在空中立石的的永久史蹟例如標本報記者）
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